Jedną z trzech największych uroczystości maryjnych – Wniebowzięcie NMP – Kościół katolicki obchodzi 15 sierpnia. Świętowana już od V wieku tajemnica wzięcia Maryi do nieba z ciałem i duszą została 1 listopada 1950 r. potwierdzona przez Piusa XII jako dogmat wiary.

W Polsce i wielu krajach europejskich dzień ten jest często nazywany świętem Matki Bożej Zielnej. W kościołach święci się wówczas zioła, kwiaty i snopy dożynkowe. W sanktuariach maryjnych gromadzą się wielkie rzesze pielgrzymów. Na Jasną Górę przybywa ich corocznie kilkaset tysięcy.

Wśród teologów nie było przez wieki zgodności, czy Maryja została wzięta do nieba za życia czy po śmierci. Dlatego też często używano sformułowania „zaśnięcie”. W Kościele Wschodnim do dziś święto to jest nazywane Zaśnięciem albo Odpocznieniem, podczas gdy na Zachodzie mówi się o Przejściu albo Wniebowzięciu.

Pius XII, ogłaszając dogmat, nie rozstrzygnął sporu, używając sformułowania „po zakończeniu ziemskiego życia”. Dopiero Jan Paweł II w katechezie 25 czerwca 1997 r. postawił pytanie: „czy jest możliwe, aby Maryja z Nazaretu doświadczyła w swym ciele dramatu śmierci?”. I odpowiedział, że tak, bo choć śmierć według Biblii jest karą za grzech, a Maryja została zachowana od grzechu, to jednak „z chwilą, gdy Chrystus umarł, byłoby trudno przyjąć coś przeciwnego w odniesieniu do Jego Matki”.

Według tradycji Zaśnięcie NMP mogło się dokonać ok. 45 r. na Górze Syjon, gdzie od IV w. istnieje bazylika (kilkakrotnie burzona i odbudowywana) utożsamiana z Wieczernikiem i miejscem zaśnięcia. Według innych źródeł św. Jan Apostoł miał zabrać Maryję ze sobą do Efezu i tam miała Ona zakończyć swe ziemskie życie.

Dzień 15 sierpnia jest także rocznicą „Cudu nad Wisłą”, czyli zwycięstwa wojska polskiego nad sowieckimi hordami w 1920 r. i ocalenia Europy od zalewu bolszewizmu. Czciciele Maryi w Polsce przypisują je szczególnemu wstawiennictwu Matki Bożej. W tym dniu w latach 1923-47 i ponownie od 1992 Wojsko Polskie obchodzi swoje święto.

Duszpasterstwo Małżeństw i Rodzin AG, zaprasza na Pielgrzymkę Rodzin do Sanktuarium Matki Bożej Pocieszenia w Biechowie, która odbędzie się w sobotę, 8 sierpnia.

Centralnym punktem spotkania będzie Msza Święta o godz. 16.00 pod przewodnictwem Prymasa Polski abp. Wojciecha Polaka. Po Eucharystii zapraszamy całe rodziny na Festyn Rodzinny w Parku Pielgrzyma – z atrakcjami dla dzieci, zamkami dmuchanymi oraz punktami gastronomicznymi.

Tegoroczne spotkanie wpisuje się także w jubileusz 50-lecia koronacji cudownego obrazu Matki Bożej Biechowskiej.

Serdecznie pozdrawiam
ks. Hubert Wiśniewski

Sierpień ma w polskiej tradycji religijnej i społecznej wyjątkowy charakter, łącząc głęboki kult maryjny z apelem o dobrowolną abstynencję alkoholową. Ta unikalna korelacja wynika zarówno z kalendarza liturgicznego Kościoła katolickiego, jak i z kluczowych, historycznych wydarzeń narodowych

APEL NA SIERPIEŃ – MIESIĄC ABSTYNENCJI 2026

Kongres – kiedy, po co, dlaczego?

Prawdziwa i rzeczywista odnowa Kościoła zaczyna się zawsze w sercu każdego człowieka. W niedzielę 26 kwietnia w archidiecezji gnieźnieńskiej rozpocznie się Kongres Eucharystyczny, który potrwa ponad rok i ma być szansą oraz zachętą do odnowy wiary.

Bo choć związany z historyczną rocznicą (w 2027 r. przypada 100. rocznica pierwszego w Polsce Diecezjalnego Kongresu Eucharystycznego, który odbył się w dniach 25-26 czerwca 1927 r. w Inowrocławiu) rozpoczynający się kongres nie ma być jedynie wspomnieniem historycznym, ale szansą na pogłębienie wiary w realną obecność Chrystusa w Eucharystii. Kościół bowiem żyje dzięki Eucharystii. To ona – jak uczył św. Jan Paweł II – wyznacza rytm naszych dni, wypełniając je ufnością i nadzieją. A tych we współczesnym świecie, ale i w życiu tak wielu z nas coraz bardziej brakuje. Dlatego – mówiła podczas historycznego kongresu w Inowrocławiu św. Urszula Ledóchowska – jeżeli chcemy odnowić świat, trzeba wrócić do Jezusa w Eucharystii. – Prawdziwa i rzeczywista odnowa Kościoła zaczyna się zawsze w sercu każdego człowieka – podkreśla prymas Polski abp Wojciech Polak wskazując na osobiste nawrócenie eucharystyczne jako odpowiedź na współczesne bolączki i rodzące się pytania. Droga nawrócenia – jak dodaje – dla jednych będzie oznaczać odkrycie na nowo piękna niedzielnej Mszy świętej, przeżywanej nie z przyzwyczajenia, lecz z pragnieniem spotkania z Panem, dla innych będzie to zaproszenie do chwili ciszy przed tabernakulum, gdzie człowiek uczy się słuchać Boga. – Im bardziej będziemy dojrzewać w miłości eucharystycznej, tym bardziej znajdzie ona odzwierciedlenie w naszych gestach i słowach, w codziennych wyborach i postawach – podkreśla abp Polak.

Stacje i niedziele kongresowe

Kongres Eucharystyczny Archidiecezji Gnieźnieńskiej rozpocznie się w uroczystości odpustowe ku czci św. Wojciecha 26 kwietnia 2026 r. w Gnieźnie, zakończy zaś 26 czerwca 2027 r. w Inowrocławiu. Czas ten wypełnią inicjatywy mające na celu ożywienie wiary i pogłębienie istniejących form duszpasterstwa na poziomie archidiecezji, dekanatów, parafii i rodzin. Mierzymy się bowiem – jak przyznaje ks. inf. Przemysław Kwiatkowski, przewodniczący Wydziału Duszpasterskiego Kurii Metropolitalnej w Gnieźnie – z wieloma trudnościami: koniecznością łączenia parafii, mniejszą liczbą kapłanów, spadającym uczestnictwem wiernych w praktykach religijnych, sekularyzacją i rewolucją kulturową, kryzysami dotykającymi duchownych i świeckich. – Stąd potrzeba nie tylko sprawnej organizacji duszpasterstwa, ale przede wszystkim ożywienia wiary i doświadczenia Kościoła. To pozwala umacniać i rozwijać tożsamość oraz posłanie, zarówno wiernych, jak duszpasterzy – przyznaje ks. Kwiatkowski. W czasie trwania kongresu pomocą ku temu będą m.in. comiesięczne niedziele kongresowe przeżywane w każdej parafii i wspólnocie, katechezy, materiały liturgiczne, sztafeta powołaniowa Cibavit, stacje kongresowe (centralne i lokalne, parafialne i międzyparafialne), warsztaty oraz różne inicjatywy formacyjne np. adoracja Najświętszego Sakramentu, troska o piękno liturgii, przygotowanie dzieci i rodzin do pełnego uczestnictwa w Eucharystii, formacja wspólnot, działania powołaniowe. – Liczymy, że to wszystko stanie się pomocą w odkrywaniu na nowo, że Eucharystia jest źródłem i szczytem życia chrześcijańskiego – mówi ks. Kwiatkowski.

Logo przedstawia przełamaną hostię i kłos zboża. To nawiązanie do chleba łamanego w Eucharystii, a także do ziarna, które obumiera, aby przynieść plon (por. J 12,24) i świadectwa św. Wojciecha. Motyw ten znajduje się na świecy, która 26 kwietnia zapłonie w każdej parafii.

Hlond, Ledóchowska, Kozal, Jolenta

Kongres ma swoje hasło, logo i patronów. Hasło „Z chlebem połamanym w dłoniach” nawiązuje do słów papieża Franciszka o Kościele, który wyszedł z Wieczernika „z chlebem łamanym w rękach, mając w oczach rany Jezusa i Ducha miłości w sercu”. W czasie trwania kongresu będzie ono wybrzmiewać razem z hasłem trwającego roku duszpasterskiego „Uczniowie-misjonarze. Z chlebem połamanym w dłoniach”. Logo to przełamana hostia i kłos zboża nawiązujące do chleba łamanego w Eucharystii i ziarna, które obumiera, aby przynieść plon obfity – motyw często utożsamiany ze św. Wojciechem, patronem archidiecezji gnieźnieńskiej. Znajduje się on również na świecach, która płonąć będą w każdej parafii, a przekazane zostały księżom dziekanom w Wielki Czwartek przez abp. Wojciecha Polaka. Kongres ma też kilku patronów: wspomnianą już św. Urszulę Ledóchowską i Sługę Bożego kard. Augusta Hlonda, z którego inicjatywy zwołany został historyczny kongres w Inowrocławiu. Kolejnymi są patroni związani w sposób szczególny z Kościołem gnieźnieńskim. Błogosławiony Michał Kozal, biskup i męczennik II wojny światowej, człowiek głębokiej modlitwy i żarliwy czciciel Eucharystii, którego życie przekonuje, że wiara w Chrystusa obecnego w Najświętszym Sakramencie nie jest jedynie pobożnym uczuciem, lecz siłą w najtrudniejszych chwilach oraz bł. Jolenta, księżna, żona i matka, a po śmierci męża mniszka, której życie jest świadectwem, że świętość dojrzewa w codzienności – w życiu małżeńskim i rodzinnym, w trosce o bliskich i w wierności Bogu.

Pierwszy w Polsce

Uroczyste zamknięcie kongresu odbędzie się w Inowrocławiu, gdzie w czerwcu 1927 r. odbył się pierwszy w Polsce diecezjalny Kongres Eucharystyczny, zorganizowany z inspiracji prymasa Augusta Hlonda, który kilka dni wcześniej został kreowany kardynałem. Dwudniowe spotkanie było wydarzeniem dużej rangi, które zgromadziło blisko 15 tysięcy uczestników z Polski i zagranicy. Byli wśród nich biskupi, kapłani, osoby konsekrowane i pielgrzymi przybyli indywidulanie i grupowo. Do Inowrocławia przyjechali także przedstawiciele duszpasterstwa emigracyjnego z Niemiec i Ameryki oraz reprezentant papieża Piusa XI. Rozpoczynając obrady kard. August Hlond powtórzył częściowo to, co zawarł w liście do komitetu organizacyjnego kongresu i czym wyznaczył niejako jego tematykę: „Bez życia eucharystycznego nie ma życia katolickiego, a wszelkie hasła odrodzenia duszy polskiej pozostać muszą pustemi frazesami, jeżeli Eucharystia nie stanie się słońcem i sercem naszego życia religijnego”. W zamyśle Hlonda zwołany w Inowrocławiu Kongres Eucharystyczny miał to odrodzenie ułatwić poprzez ukazanie i szersze rozpropagowanie prawd eucharystycznych.

Historyczny kongres w Inowrocławiu (czytaj więcej)

Wkrótce ruszy strona internetowa Kongresu Eucharystycznego Archidiecezji Gnieźnieńskiej.

Kongres w skrócie

– Rozpoczęcie – 26 kwietnia 2026 r. w Gnieźnie pod przewodnictwem kard. Ladislava Nemeta, metropolity belgradzkiego

– Zakończenie – 26 czerwca 2027 r. w Inowrocławiu pod przewodnictwem legata papieskiego

– Hasło: Uczniowie-misjonarze. Z chlebem połamanym w dłoniach

– Patroni: Sługa Boży August Hlond, św. Urszula Ledóchowska, bł. Michał Kozal, bł. Jolenta

Niedziele kongresowe w parafiach:

26 kwietnia 2026 – Gdy Bóg bierze nas w swoje dłonie. Eucharystia to Ktoś, a nie coś
31 maja 2026 – Chleb połamany. We Mszy świętej chodzi o miłość
28 czerwca 2026 – Pozwolić się obdarować. Współpraca z łaską
26 lipca 2026 – Chleb życia. Czym jest Msza święta?
30 sierpnia 2026 – Bóg mówi w ciszy. Adoracja eucharystyczna
27 września 2026 – Czy to my przyjmujemy Boga, czy to Bóg przyjmuje nas?
25 października 2026 – Kiedy i jak często przystępować do Komunii świętej?
29 listopada 2026 – Owoce Komunii świętej
20 grudnia 2026 – Eucharystia – Najświętsza Ofiara
31 stycznia 2027 – Eucharystia – chleb na drogę
28 lutego 2027 – Eucharystia – uczta paschalna
14 marca 2027 – Eucharystia – Nowe Przymierze
25 kwietnia 2027 – Eucharystia – znak jedności
30 maja 2027 – Maryja uczy nas Eucharystii
20 czerwca 2027 – „Oczekujemy Twego przyjścia w chwale”

https://niezbednik.niedziela.pl/