25.01.2026 Doroczny Światowy Dzień Trędowatych

Światowy Dzień Trędowatych w 2026 roku przypada na Niedzielę 25 stycznia zgodnie z tradycją obchodzenia go w ostatnią niedzielę stycznia, aby zwrócić uwagę na problem trądu i okazać solidarność z chorymi. To wydarzenie zainicjowane przez Francuza Raoula Follereau ma na celu edukację i wsparcie dla osób dotkniętych tą chorobą, która wciąż występuje na świecie, mimo że zniknęła z Europy.

NIEDZIELA BIBLIJNA

Z ustanowienia papieża Franciszka, III niedziela zwykła obchodzona jest w całym Kościele jako Niedziela Słowa Bożego. W tym roku przypada ona 25 stycznia i będzie przeżywana pod hasłem: „Słowo Chrystusa niech mieszka w was” (Kol 3,16). Inicjatywa ta ma sprawić, aby w Ludzie Bożym wzrosła religijna i bliska znajomość Pisma Świętego.
Przewodniczący Konferencji Episkopatu Polski abp Tadeusz Wojda SAC przypomniał, że zmarły niedawno Papież zachęcał, aby w tę niedzielę, podczas liturgii, dokonać uroczystego wniesienia Pisma Świętego, uwydatnić głoszenie Słowa Bożego oraz tak przygotować homilie, by podkreślić cześć, jaką Kościół oddaje Słowu Pana.
„Odpowiedzialność za głoszenie Słowa Bożego podczas liturgii spoczywa na kapłanach i diakonach, wybranych w sposób szczególny do tej posługi. Nauczanie to zostało ostatnio przypomniane przez Papieża Leona XIV w Liście Apostolskim Wierność, która rodzi przyszłość: +Prezbiterzy są w Kościele i dla Kościoła sakramentalnym uobecnieniem Jezusa Chrystusa, Głowy i Pasterza. Głoszą autorytatywnie Jego słowo, powtarzają Jego znaki przebaczenia i daru zbawienia, zwłaszcza w sakramentach chrztu, pokuty oraz Eucharystii, dzielą Jego pełną miłości troskę aż do całkowitego złożenia daru z siebie za owczarnię, którą gromadzą w jedno i prowadzą do Ojca przez Chrystusa w Duchu Świętym+” – zaznaczył abp Wojda.
Poprzez ten Dzień, „Papież pragnął uwrażliwić cały Kościół na fundamentalną rolę głoszenia Słowa Bożego w liturgii, a także podkreślić ważność codziennej duchowej lektury Pisma Świętego” – podkreśla ks. prof. Witczyk we wprowadzeniu do materiałów na Niedzielę Słowa Bożego 2026.
Ks. prof. Witczyk przyznał, że ideę, którą wyraża Niedziela Słowa Bożego, od wielu lat Kościół w Polsce realizuje za sprawą Tygodnia Biblijnego oraz Narodowego Czytania Pisma Świętego. „Te dwie inicjatywy są realnym owocem Nadzwyczajnego Synodu Biskupów z roku 2008, którego zasadniczym przedmiotem refleksji było +Słowo Boże w życiu i misji Kościoła+. Stawiają one za cel codzienną formację wierzących w oparciu o Objawienie zawarte w Piśmie Świętym. W ten sposób celebrowana w Kościele powszechnym Niedziela Słowa Bożego oraz obchodzony w polskim kontekście Tydzień Biblijny mają to samo dążenie. Zasadniczo jest nim zachęcanie chrześcijan do codziennego karmienia się Słowem Bożym poprzez lekturę wybranej księgi Pisma Świętego, aby relacja ze Słowem prowadziła do pogłębionej modlitwy osobistej, kształtowała sumienie (rachunek sumienia) i inspirowała do eklezjotwórczego zaangażowania w działalność Kościoła na kanwie programu duszpasterskiego” – wskazał przewodniczący Dzieła Biblijnego im. Jana Pawła II.
COROCZNA MODLITWA O JEDNOŚĆ CHRZEŚCIJAN

Pod hasłem „Jedno Ciało. Jeden Duch. Jedna nadzieja” (por. Ef 4,4) będziemy przeżywać w dniach 18-25 stycznia Tydzień Modlitw o Jedność Chrześcijan 2026.
Centralne obchody odbędą się 24 stycznia 2026 roku w archikatedrze poznańskiej
Podczas Tygodnia Modlitw o Jedność Chrześcijan 2025 rozważany będzie biblijny tekst zaczerpnięty z Listu św. Pawła do Efezjan 4,1-13.
Modlitwy i rozważania na Tydzień Modlitw o Jedność Chrześcijan w 2026 roku zostały przygotowane przez wiernych Ormiańskiego Kościoła Apostolskiego wraz z ich braćmi i siostrami z Ormiańskich Kościołów Katolickiego i Ewangelickiego w historycznej duchowej i administracyjnej siedzibie Ormiańskiego Kościoła Apostolskiego, Macierzystej Stolicy Świętego Eczmiadzynu w Armenii. Miało to miejsce podczas dni błogosławieństwa myronu (świętego oleju – krzyżma) i ponownej konsekracji katedry 28-29 września 2024 roku. Uroczystości te dały mieszkańcom Armenii i członkom grupy redakcyjnej wyjątkową okazję do refleksji i świętowania wspólnej wiary chrześcijańskiej, która pozostaje żywa i owocna w ormiańskich Kościołach po dziś dzień. Materiały czerpią z wielowiekowych tradycji modlitwy i próśb zanoszonych przez naród ormiański, jak również ze starożytnych hymnów, niektórych datowanych nawet na IV wiek. Ormiańskie opracowanie jest zaproszeniem do czerpania z tego wspólnego chrześcijańskiego dziedzictwa.
Centralne nabożeństwo odbędzie się w sobotę 24 stycznia 2026 roku, o godz. 16.00, w poznańskiej Farze (ul. Gołębia 1).
Teksty do osobistej lub wspólnotowej modlitwy na każdy z ośmiu dni zawierają dwa czytania z Pisma Świętego i psalm. Teksty biblijne na każdy dzień podkreślają kolejno kluczowe stwierdzenia nicejskiego wyznania wiary.
Dzień 1: Nasze powołanie
Dzień 2: Znosząc siebie nawzajem w miłości
Dzień 3: Więź pokoju
Dzień 4: Wezwani do jednej nadziei
Dzień 5: Jedna wiara, jeden chrzest
Dzień 6: Jeden Bóg i Ojciec
Dzień 7: Boży dar udzielony podczas Chrztu
Dzień 8: Wzrastanie w Chrystusie
Tydzień Modlitw o Jedność Chrześcijan poprzedzony jest Dniem Judaizmu w Kościele katolickim w Polsce (17 stycznia), a kończy się w przeddzień Dnia Islamu w Kościele katolickim w Polsce (26 stycznia).
Mający już ponad stuletnią tradycję Tydzień Modlitw o Jedność Chrześcijan stał się cyklicznym świętem ekumenizmu. Co roku między 18 a 25 stycznia, czyli między dawnym świętem katedry św. Piotra a świętem nawrócenia św. Pawła, chrześcijanie różnych wyznań spotykają się na całym świecie na ekumenicznych nabożeństwach, modlitwach, konferencjach, koncertach i innych spotkaniach. W niektórych miejscach inicjatyw jest tak dużo, że Tydzień Modlitw – wbrew swej nazwie – trwa kilka tygodni, a nawet miesiąc. Zwyczajem przyjętym na nabożeństwach w ramach Tygodnia Modlitw jest gościnna wymiana kaznodziei – w kościele danego wyznania kazanie wygłasza duchowny innej denominacji.
Co roku na Tydzień Modlitw o Jedność Chrześcijan przygotowywane są materiały z tekstami biblijnymi, rozważaniami, modlitwami, propozycjami liturgii nabożeństw itp. Od 1966 roku materiały te razem przygotowują Komisja „Wiara i Ustrój” Światowej Rady Kościołów oraz Papieska Rada (wcześniej Sekretariat) ds. Popierania Jedności Chrześcijan. Polską wersję broszury z materiałami od 1998 roku wspólnie opracowują Polska Rada Ekumeniczna oraz Rada ds. Ekumenizmu Konferencji Episkopatu Polski Kościoła Rzymskokatolickiego. Od 1975 roku co roku materiały przygotowywane są przez grupy chrześcijan z poszczególnych krajów. Materiały na 2012 roku opracowała grupa polska.